第一篇 交友恋爱篇 （五）迷恋容易真爱难寻

*在茫茫人海中，我们都在追寻一份真爱，希望能够找到一个知心伴侣，相伴相惜，共度人生路，这是一件非常幸福的事情。只可惜人生有太多风浪，人们在爱情中间饱受打击。很多人在婚姻中遭到受伤。

*在座的有多少是第一次恋爱成功的？(First Love -> Merry Couple?)
A. 因为恋爱后的婚姻生活有更多压力要承受、更多的责任要背负，更漫长的路要走、许多不成熟的恋爱会因这些压力和责任不堪负荷而提早结束。在恋爱时如果两人无法承受这些压力而收场，有时也是上帝的美意。 如果恋爱谈到索然无味，实在无法再沟通谈下去，那也要合宜地分手，安静自己的心，静心等候神的旨意。(Ref: 诗篇46:10； 37:7 )。
B. 此时我们可以分析一下原因，校正一下法码，休息一下养精蓄锐，重新出发来找比较合适的对象。一旦从恋爱进入婚姻的委身，你首先要考虑的，不应是父母的、社会的、或电视上的看法，而是神对双方的看法。一个男孩或女孩，在整个交往与以后婚姻的路上，需要经常对准主来校正，才能做出正确、合神心意的抉择。

*首先我们要明白爱情到底是什么？爱情是一种感觉。
Scene 1: 当Romeo参加一个周五的派对时，在柔和的灯光下，与一双神秘的眼睛四目相接，那是个清纯的女孩，名叫 Juliet, 她有着沉鱼落雁之容，闭月修花之貌，顿时两人好象触电一般，当天晚上两个人互相打听，那个女孩是谁、那个男孩是谁，晚上兴奋的睡不着觉。
Scene 2: 在大学校园一个非常美丽的地方，两个人又不期而遇。在罗曼蒂克的环境下，两人从晚上九点谈到第二天早晨五点，也不怕深夜天寒受冻，把心中所有的相思之苦和秘密都告诉对方。
Scene 3: 分离以后两人失魂落魄，开始每时每刻的思念对方，这就是所谓的 [分离焦虑]。而这样的现象大家可能都曾经经历过，也就是所谓的 [陷入爱河]。
*真爱和迷恋有什么区别？
请问大家，我们刚才看的这曲戏是真的爱情吗？如果爱情只是一种感觉，因为这种感觉我们可以步入婚姻礼堂，走向地毯的那一端，现在我们没有感觉了就分手。真爱与迷恋有什么差别？我感觉刚才那种状态比较趋向于迷恋，那可能不是爱情。你知道了真爱和迷恋的区别之后就比较容易找到你想要的真爱。

Q: 什么是迷恋？
Ans. (Group A) 1. 没有真实的彼此了解。2. 活在假想的自我形象中。3. 不稳定的感情。4. 没效率-影响到工作与学业。5. 失去自我，也不认识对方。6. 只想得，不想付出。
Ans. (Group B) 1. 只可远观—形象感。2。只看得见彼此的存在。 3。看对方毫无瑕疵。 4。不在乎他的任何缺点。 5。为对方神魂颠倒。 6。把对方当作“主”。

第一个区别：迷恋通常都始于 [一见钟情]。都是非常快的时间 [掉入爱河]，有着非常 [强烈的感觉]。

第二个区别：迷恋是基于 [心理上的投射]。 因为每个人在从小成长的过程中，或是通过小说、电影，或是身边的一些样本，在你心中慢慢形成一个理想的形象。
*在一个很浪漫的晚上，你突然看到一个女孩穿着一袭白色的斜裙、有着细长的头发、讲话时很温柔的样子，就像你心中那个理想的形象，也许你 [还不知道那个女孩是谁，但你已经疯狂地爱上那个形象了。]
*在一个很浪漫的晚上，你看到一个很帅的男孩，风流倜党，谈笑风生的样子，就像你在小说里面所看到的那个放荡不羁的男人的形象，[其它什么东西你都还不知道，你就疯狂地爱上他了。]
*你爱上的对象其实是你心中那个 [理想的形象]，不是对方 [真正的自己]。因为 [在你不知道对方的真我前，没有真正的爱情。]
*真正的爱情，你必须对对方有 a. 长期的, b. 全面的, c. 深入的了解之后，你才有可能产生一种真正的爱情。

第三个区别：迷恋都是 [以自我为中心]的.
a. 你带给我一些快乐的感觉，我就喜欢你，你不能再给我这个快乐的感觉，我就把你抛弃了。
b. 你就像我喜欢的一朵美丽的花，哪一天花谢了，我就把你抛弃了。
c. Multiple choices: 谁的条件比较好，我就可以不断的替换。( 出轨[中]，劈腿[台] )

*这些都是非常危险的现象：因为这些都不是真爱，如果你只是仰赖
a. 一个人的外表，或
b. 他所说的一些甜言蜜语，
c. 给你一些快乐的感觉,
那种快乐的感觉是短暂的，不能持久，对人生的意义不会有什么帮助。

第四个区别：因为迷恋，人有非常强烈的占有欲。我需要你的时候，你要在旁边，我不需要你的时候，就嫌你烦。这是一种比较低劣的迷恋。
如果是[真爱]，你会想要去
a.了解他，
b.帮助他成长，
c. 让他得到对他有益的，
d. 让他喜乐和满足。

第五个别区别：迷恋经不起人生中的风浪。很多时候，人生的意义常常是从受苦和逆境中得到的。在付出和牺牲中，你慢慢地感受到爱，感受到你过去没有尝到过的真正的快乐。当我们总是抓，总是抢、总是利用别人，我们的快乐是暂时的，我们的精神上最后是破产的。

*真爱应该具备下面几个成份：
第一个要素：激情。例如你看到对方时，心中会怦怦地跳，希望常常看到对方，喜欢想着对方的微笑，对方不笑时，你就会想尽办法让对方笑。-- 性爱，浪漫的爱。

第二个要素：友情。当两个人经常在一起有长时间的交谈后，你就慢慢地发展出一种很舒适，很坦然，很满足，很有深度的友情。-- 友谊的爱，相依、相属的爱。

第三个要素：委身和承诺。如果没有委身和承诺，我不相信爱情和婚姻可以存活下来。-- 无私、牺牲的爱。

第四个要素：发展不同的共生特质。
*女人需要自己的男人像爸爸，像儿子，同时又像情人，更像牧师。 *男人希望自己的女人像妈妈，像女儿，又像名厨，更像红粉知己。 *天下没人能有这所有的特质。但你的性格是有弹性的，每一个人都应该发展自己不同的共生的特质，婚姻可以帮助两个人一同来成长。没有一个伴侣可以满足我们所有的需要。人有不同的需要，我们需要一个亲密感，同时也需要一个独处的空间。

第五个要素：不要去掌控对方。像一个男人不能是非常强势的，一个女人也不能做一个非常强势和能干的人，当你越强势的时候，你的标准就越高，你所要求的就越来越趋向“完美主义者”, 而且想要去掌控对方的一切。太强势的结果会使你自己很惨，对方可能觉得自己有一个非常强势，凶悍的“母亲”或“管家”,而不是一个温柔的 ”妻子”，你会逼他去找一个楚楚可怜，百依百顺的对象来倾诉，这样外遇就可能发生了。
小结： 丈夫与妻子如同基督与教会，丈夫做头，带领及维持家庭正常的灵修 - 读经祷告，妻子学习顺服，只有真正顺服，才能蒙福。弟兄做头，并不好做，需要做到舍己。相比起来舍己更加难。要常常站在对方角度来谈事情，与对方在一起时要考虑灵性，品行，或个人能力等能够得到提升，弟兄要领导家中属灵上的成长。

Q: 发展一个稳定，成熟，长远的关系的要素: (弟兄姊妹给出的结果）
Ans. (Group A) 1、个别与神的关系要稳定；2、做好自己的性别角色——分工和责任；3、彼此尊重，包容对方；4、有效的深度的沟通；5、责任感；6、忠诚；7、保持浪漫的气息；8、共同的成长；9、操练舍己；10、理性之爱；11、培养一些共同的爱好；12、善待对方的父母；13、教养子女。
Ans. (Group B) 1. 以神为首位。 2. 纯正动机的友谊。3. 共同成长。 4. 塑造自己。5。为对方着想。 6. 坦诚沟通。 7. a. 欣赏对方长处。b. 记念对方好处。c. 包容对方短处。d.。担当对方难处。8。quality/quantity time together。
Ans. (Group C) 1. 耐心。2。信任—生命中的波折常与人际关系的信任危机有关系。3。尊重。4。共同的异象。5。宽容。6。及时的沟通。7。爱心。8。理解。9。亲情。10。关心。

*成熟度的评估：
1．合乎年龄的行为表现，不过于幼稚或老成。
2．承担责任的能力。
3．了解及控制情绪的能力。
4．了解他人的感觉，及合适反应对方情绪的敏锐能力。
5．不会盲从家人或朋友的建议。
6．不求眼前的满足，期待日后更大的报偿。
7．对「性关系」持负责任的态度。
8．有积极并切合实际的自我形象。
9．有作「决定」的能力，且能接受「决定」的后果。
10．有「约束自己」、「尊重别人」合宜的能力。

*正常，健康，稳固及幸福的婚姻需要有“真爱”来维系：
a. 因为爱，愿意委身及承诺。
b. 因为爱，愿意为对方的幸福来着想。
c. 因为爱，原意自我调整。
d. 因为爱，愿意学习彼此尊重。
e. 因为爱，愿意给对方一个独处的空间。
f. 因为爱，愿意经常对准主来校正自己的法码。
g. 因为爱，愿意接纳彼此的差异性, 学习存异求同，一同在主爱中成长。

*真爱值得等? (Why True Love waits? by John McDowell)
A. 在整个寻求伴侣的过程中，「等待」是辛苦的，但是为了拥有“合神心意伴侣”的那一刻，所有的等待都是值得的。若至终仍没有对象，一个男人或女人仍然是一个完整，独立的人，不是缺少一半的人。
B. 男女的交往，是一门永远学习不完的学问。在整个过程中，即使是一场“合神心意的恋爱”，仍然会有许多意料不到的事情发生，需要双方不断的调适，一起去解决。
C. 神设立婚姻的制度、有一个最终的美意，是要使人透过「基督与教会的关系」来认识丈夫与妻子的关系。（弗五：21~25）。上帝赐给人异性之间的吸引力、我们虽然不完全，但我们是活在基督的爱中与在主里的自我接纳中，在两人交往期间，能够一起仰望耶稣基督的怜悯与祝福，这就是从 “合神心意的恋爱” 而进入一个“建立基督化的家庭”的途径。

*男人女人的差异:
一．女人的五大需要：
1. 柔情蜜意.
2. 谈心沟通.
3. 委托终身.
4. 经济安全.
5. 家庭委身.
二．男人的五大需要:
1. 性的满足.
2. 康乐玩伴.
3. 以妻为荣.
4. 家庭管理.
5. 倾慕赞美.
三．脑部运作的差异: 男人一般只能一次做一件事, 女人可以同时做几件事而处理得很好.
四．人生目标的差异: 男人看重计划与挑战，工作及行动的步骤。女人看重人际关系。
五．适应环境变化的差异: 男人比较快，女人较慢.
六. 性格特征的差异: 男人较重理性，对人事重分析，较粗心大意, 女人较重感情，判断多凭感觉，较细心警慎.
七．衡量人生价值的差异：男人最怕失业，女人最怕离婚.

*结婚的恩赐（What it takes - A Gift from God）
我们都知道婚姻是神所创造并且祝福的，但是为什么这么多现代人经历婚姻的难处呢？ 神的应许从不落空！让我们来探讨一下为什么结婚需要有恩赐，而且从新婚夫妻到白头偕老需要有的各种不同恩赐，使我们在婚姻中成长，更能籍着我们婚姻的好见证去祝福其它的夫妻和我们的子女。
1， 单身的恩赐——是为了侍奉主。 我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的是挂虑，想怎样叫主喜悦；得以殷勤服侍主，没有分心的事。（林前7：32，35）
2， 结婚的恩赐——是为了你配偶的喜悦。 娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。——已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。（林前7：32，35）
3， 热情的婚姻恩赐——看配偶为“完美”更认定婚姻是身，心，灵的结合。“那人便给一切牲畜和空中的飞鸟，野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。那人说：“这是我骨中骨，肉中肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身上取出来的。”因此，人要离开父母与妻子联合，二人成为一体。”(创2：20，23，24)
4， 成熟的婚姻恩赐——了解彼此的差异。“丈夫虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。你们做丈夫的也要按情理和妻子同住，因她比你软弱﹍”（彼前3：1，7）
5， 享受婚姻的恩赐——让彼此更能感谢神创造的奇妙。“艾萨克便领利百加进了他母亲撒拉的帐篷，娶了她为妻，并且爱她。艾萨克自从他母亲不在了，这才得了安慰。”（创24：26）
6， 美化婚姻的恩赐——珍惜你的配偶。“要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻﹍愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。”(箴5：18，19)
小结：认定结婚的恩赐是为了讨你配偶的喜悦，定义与你的配偶在身，心，灵三方面和为一体，了解男女本性的差异，彼此珍惜，互相扶持，让你的婚姻恩赐成为你自己和他人的祝福，荣神益人。

*择友的要素（Whom to look for –A Family person）
现代人的婚姻在个人主义与性解放长流的攻击下，正遭受到空前的考验，与其在婚后去面对许多意想不到的难题，甚至离婚后再来检讨择友的错失，不如在婚前作些智慧的选择。现在让我们把理想的配偶来探讨一下。
A. 信仰(Faith) 和重生（born again）--是一个人的基础。“唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。凡他所做得尽都顺利。” “耶稣回答说——人若不重生，就不能见神的国。”（诗1：2-3，约3：3）
B. 满足你主观和别人客观的条件（Attributes）—真实地写下你心目中配偶的是个必需的特质和十个不可有的短缺。因为婚姻誓约乃是对神许愿。 “要约束自己就不可食言，必要按口中所处的一切话行。”（民30：2）
C. 成熟人（Maturity）——能认识自己，也知道别人，超越幼稚和自私。“各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。”（腓2：4）
四项重要的处世原则: 1. 欣赏对方的长处---为别人的成功感谢神。2。纪念对方的好处---不忘记别人对咱的好。 3。包容对方的短处---将对方的缺点看作可爱之处。4。担当对方的难处---为对方代祷，为对方担忧.
D. 正直人（Integrity）——言行一致，可以信靠。“正直人的纯正必引导自己，奸诈人的乖僻必毁灭自己。”（箴言11：3）
E. 仁慈（Kindness）——里外一致，不作假，不作秀。爱是恒久忍耐，又有恩赐，爱是不自夸。“（林前13：4）
F. 青春进取（Diligence）——好学不倦，心意更新 .“他用美物，使你所愿的得以知足，以至你如鹰返老还童。”（诗103：5）

小结：在我们结束智慧的配偶选择主题以前，我们也当提醒自己万物都在改变，包括你我和我们将来的配偶在内，我们更需要仰望神为我们预备每一个人的终身伴侣。箴言19：14说“房屋钱财是祖宗所以遗留的，唯有贤慧的妻是耶和华所赐的。”

让我们向神求吧！